Vihreät ja eutanasia on maan moraalinen rappio!

  • Viestiketjun aloittaja Viestiketjun aloittaja huolissaan!
  • Ensimmäinen viesti Ensimmäinen viesti
H

huolissaan!

Vieras
Suomen lääkäriliitto pitää ennenaikaista kuolemaa lääketieteen perinteisenä vihollisena, sillä lääkärin etiikan lähtökohta on ihmisen palveleminen elämää kunnioittaen. Lääketieteen kehittyessä ja ihmisen keski-iän huomattava pidentyminen on herättänyt lääkäriliitossa myös keskustelua, että onko pitkitetty elämä aina ihmisarvoista.

Suomen potilaslaki (785/1992) ja lainsäädäntö ei hyväksy eutanasiaa ja lain mukaan potilaalla ei ole oikeutta vaatia eutanasiaa. Suomen rikoslain mukaan potilaan elämän lopettaminen on rangaistava teko, joka luokitetaan tappo- tai surma-nimiseksi rikokseksi.

Suomen lääkäriliitto suhtautuu kielteisesti aloitteisiin eutanasian laillistamisesta. Lääkärien ammattikunta pidättäytyy toimenpiteistä, joiden ensisijainen tarkoitus on potilaan kuoleman jouduttaminen. Maailman lääkäriliitto (WMA) kehottaa lääkäreitä pidättäytymään itsemurhan (eutanasia) avustamisesta, vaikka se ei olisikaan maan lakien mukaan kiellettyä. Amerikassa Oregonin osavaltiossa eutanasia on laillistettu, samoin Euroopassa Hollanti, Belgia ja Sveitsi ovat hyväksyneet eutanasian.

Maailma on menossa koko ajan moraalittomampaan suuntaan kaikilla rintamilla. Jossakin vaiheessa myös eutanasia tullaan hyväksymään maailmanlaajuisesti kuten moni muukin väärä asia, joka on ensin nostatettu keskustelunaiheeksi ja sitten sen johtopäätöksenä asia on hyväksytty.

Lääketieteen pitäisi suojella elämää ja ylläpitää sitä kaikin mahdollisin tavoin, eikä surmata potilasta, vaikka potilas sitä toivoisi. Kivunhallinta ja kipujen lievittäminen on nykyään lääketieteessä korkealla tasolla. Lääketiede kehittyy tässä suhteessa huimaa vauhtia ja kivuissa sekä kärsimyksissä kamppaileva potilas voi saada vaivoihinsa apua hyvinkin pian sekä jopa parantua niistä.

Teksti kopsattu sivulta; Eutanasia "armomurha" "armokuolema"
 
Tässä vastakkaista mielipidettä edustava kirjoitus: Hyvä elämä, hyvä kuolema - Kolumnit - Turun Sanomat

Minä kannatan yksilön vapautta tehdä omaa elämäänsä koskevia päätöksiä, varsinkin jos hän on ilmoittanut kantansa etukäteen vaikka hoitotestamentilla. Jos kivunhallinta olisi hyvällä tasolla, niin silloinhan voisimme lievittää kipuja siten, että ne eivät vaikuttaisi potilaan päätökseen siitä, haluaako hän itselleen eutanasian vai ei.

Toinen asia on sitten se, voiko lääkäri kieltäytyä eutanasiasta moraaliinsa vedoten. Tällöin pitäisi kuitenkin löytyä joku, joka suostuisi täyttämään potilaan tahdon.

Potilaan itsemääräämisoikeudesta Potilaan itsemääräämisoikeus
 
Exitus ry ajaa itsemurhan sekä toisen surmaamisen lakia Suomeen eutanasian kautta. Lääketieteen tulee ennen muuta toimia elämän puolesta, pelastamiseksi ja sen hoitamiseksi kipuja lievittäen. Lääketiede pystyy nykyään lievittämään ihmisen kipuja ja kärsimyksiä.

On lukematon määrä Herran Jeesuksen parantamia ihmisiä eri puolella maailmaa sekä lääketiede voi koska tahansa onnistua kehittämään parannuskeinoja, joiden kautta voidaan ehkäistä sekä parantaa joitakin kuolemansairauksia.

Ajattele jos joku kuolemansairas potilas surmattaisiin tänään eutanasian kautta ja vuoden päästä hänen surmaamisestaan Jumala olisi parantanut hänet tai lääketiede olisi keksinyt hoitokeinon, jolla hänen kuolemansairautensa olisi voitu parantaa. Olen varma, että potilas katuisi tekoaan jos voisi ja olisi ollut valmis odottamaan ja jatkamaan elämäänsä ja ties kuinka monia vuosia hänellä olisi ollut vielä elinvuosia edessään.

Koomasta on herännyt ihmisiä vielä vuosien päästä ja vaikeista sairauksista ihmisiä on parantunut. Exitus ry vetoaa ihmisen kärsimyksiin, eikä kukaan halua kenellekään kärsimyksiä, mutta Exitus ry on unohtanut sen, että niin kauan kuin on elämää, niin kauan on toivoa.

Raamatullisesti terve usko ei koskaan pakota ketään mihinkään suuntaan, mutta on aina elämän puolella eikä hyväksy itsemurhaa eikä toisen surmaamista, ei edes vaikka ihminen olisi kuolemansairas. Eettisesti ei ole oikein surmata ihmistä, sillä Raamatullinen usko on aina elämän säilyttämisen puolella ja Herra Jeesus voi parantaa ihmisen; samoin lääketiede voi koska tahansa onnistua löytämään hoitokeinon johonkin kuolemansairauteen, jonka kautta vakavasti kuolemansairas voidaan parantaa.

Eutanasia ei ole hyvä kuolema, vaan huono kuolema, koska sen kautta ihminen surmataan kohtaamaan iankaikkinen kuolema. Eutanasia on lopullinen ja peruuttamaton, jonka kautta ihmisen mahdollisuus iankaikkiseen elämään riistetään häneltä.

ps; oli siis siitä aloituksen linkistä toi teksti.
 
Nimenomaan, hyvä elämä, hyvä kuolema!
Miksi pitää kärsiä loputtomiin, kun toivoa ei ole. Tarpeeksi kipulääkettä ja antaa/auttaa päättämään päivänsä helposti ja kivuttomasti, kun ei enää jaksa elää eikä se ole ollut aikoihin mielekästä.
Olen tehnyt hoitotestamenkin ja kieltänyt elvytyksen ja letkuruokinnan ellei toivoa paranemisesta/kuntoutumisesta ole. Toivottavasti sitä tarvittaessa noudatetaan.
 
Tässä vastakkaista mielipidettä edustava kirjoitus: Hyvä elämä, hyvä kuolema - Kolumnit - Turun Sanomat

Minä kannatan yksilön vapautta tehdä omaa elämäänsä koskevia päätöksiä, varsinkin jos hän on ilmoittanut kantansa etukäteen vaikka hoitotestamentilla. Jos kivunhallinta olisi hyvällä tasolla, niin silloinhan voisimme lievittää kipuja siten, että ne eivät vaikuttaisi potilaan päätökseen siitä, haluaako hän itselleen eutanasian vai ei.

Toinen asia on sitten se, voiko lääkäri kieltäytyä eutanasiasta moraaliinsa vedoten. Tällöin pitäisi kuitenkin löytyä joku, joka suostuisi täyttämään potilaan tahdon.

Potilaan itsemääräämisoikeudesta Potilaan itsemääräämisoikeus

Kiitos Data noista linkeistä ja erityisesti tuosta Esko Valtaojan kolumnista, joka on erinomaisesti kirjoitettu surullisesta ja tuskallisesta tarinasta.
 
Alkuperäinen kirjoittaja tekstistä poimittu;26310319:
Exitus ry ajaa itsemurhan sekä toisen surmaamisen lakia Suomeen eutanasian kautta. Lääketieteen tulee ennen muuta toimia elämän puolesta, pelastamiseksi ja sen hoitamiseksi kipuja lievittäen. Lääketiede pystyy nykyään lievittämään ihmisen kipuja ja kärsimyksiä.

On lukematon määrä Herran Jeesuksen parantamia ihmisiä eri puolella maailmaa sekä lääketiede voi koska tahansa onnistua kehittämään parannuskeinoja, joiden kautta voidaan ehkäistä sekä parantaa joitakin kuolemansairauksia.

Ajattele jos joku kuolemansairas potilas surmattaisiin tänään eutanasian kautta ja vuoden päästä hänen surmaamisestaan Jumala olisi parantanut hänet tai lääketiede olisi keksinyt hoitokeinon, jolla hänen kuolemansairautensa olisi voitu parantaa. Olen varma, että potilas katuisi tekoaan jos voisi ja olisi ollut valmis odottamaan ja jatkamaan elämäänsä ja ties kuinka monia vuosia hänellä olisi ollut vielä elinvuosia edessään.

Koomasta on herännyt ihmisiä vielä vuosien päästä ja vaikeista sairauksista ihmisiä on parantunut. Exitus ry vetoaa ihmisen kärsimyksiin, eikä kukaan halua kenellekään kärsimyksiä, mutta Exitus ry on unohtanut sen, että niin kauan kuin on elämää, niin kauan on toivoa.

Raamatullisesti terve usko ei koskaan pakota ketään mihinkään suuntaan, mutta on aina elämän puolella eikä hyväksy itsemurhaa eikä toisen surmaamista, ei edes vaikka ihminen olisi kuolemansairas. Eettisesti ei ole oikein surmata ihmistä, sillä Raamatullinen usko on aina elämän säilyttämisen puolella ja Herra Jeesus voi parantaa ihmisen; samoin lääketiede voi koska tahansa onnistua löytämään hoitokeinon johonkin kuolemansairauteen, jonka kautta vakavasti kuolemansairas voidaan parantaa.

Eutanasia ei ole hyvä kuolema, vaan huono kuolema, koska sen kautta ihminen surmataan kohtaamaan iankaikkinen kuolema. Eutanasia on lopullinen ja peruuttamaton, jonka kautta ihmisen mahdollisuus iankaikkiseen elämään riistetään häneltä.

ps; oli siis siitä aloituksen linkistä toi teksti.

Tekstisi sisältää juuri sitä uskonnollista paatosta, josta Esko Valtaoja kirjoittaa.
Mitä luulet tarinan Leenan ajatelleen sanoistasi? Mieti ihan rauhassa.
 
Suomessa saadaan potilas kivuttomaksi voimakkain lääkkein tai vaikka nukuttamalla. Kyllä se kuolema tulee jos tulee.

Tuossa eutanasia-systeemissä seuraava askel on jälkiabortoida yllärinä syntyneet down lapset ja muut. No mutta sitten vaan ÄIDILLE myrkkyruiske käteen. Ja mielellään tuossa eutanasiassakin potilas itse painaa jotain nappia niin että myrkyt menee suoniin. Ei tarvitse muiden alkaa tappajiksi.
 
Suomessa saadaan potilas kivuttomaksi voimakkain lääkkein tai vaikka nukuttamalla. Kyllä se kuolema tulee jos tulee.

Tuossa eutanasia-systeemissä seuraava askel on jälkiabortoida yllärinä syntyneet down lapset ja muut. No mutta sitten vaan ÄIDILLE myrkkyruiske käteen. Ja mielellään tuossa eutanasiassakin potilas itse painaa jotain nappia niin että myrkyt menee suoniin. Ei tarvitse muiden alkaa tappajiksi.

Älä vääristele asioita, kun et selvästikään tiedä, mistä puhut.
 
"Maailma on menossa koko ajan moraalittomampaan suuntaan kaikilla rintamilla. Jossakin vaiheessa myös eutanasia tullaan hyväksymään maailmanlaajuisesti kuten moni muukin väärä asia, joka on ensin nostatettu keskustelunaiheeksi ja sitten sen johtopäätöksenä asia on hyväksytty."

Parahin Petri Paavola -advokaatti, tervetuloa argumentaatiovirheiden perusteet -kurssille!

Henkilö A ja henkilö B keskustelevat eettisestä kysymyksestä X. Henkilö B:llä on fundamentalis-uskonnollinen vakaumus. Henkilö A perustelee kantansa kysymykseen X. Henkilön A kanta ei ole yhtäpitävä henkilö B:n fundamentalis-uskonnollisen vakaumuksen kanssa, mutta sen perustelut ovat tieteellis-rationaalisesti valideja. Henkilö B paitsi perustelee kantansa kysymykseen X fundamentalis-uskonnollisella vakaumuksellaan, myös ulottaa sen moraaliset, vain uskonnon itsensä validoimat, arvostelmat koskemaan henkilö A:ta (=ad hominem) sekä johtaa kannastaan tuhofantastisia dystopia-kuvitelmia, jotka eivät ole johdettavissa itse eettisestä kysymyksestä X (=slippery slope).

Aloittajan ei tarvitsisi olla niin huolissaan, jos hän yhteiskunnallisia ja eettisiä kysymyksiä pohtiessaan hakisi tietoa muualtakin kuin uskonnollisisten fanaatikkojen kirjoituksista. Mikäli aloittaja on itse uskonnollinen fanaatikko, kehotan häntä tekemään parannuksen, sillä Pyhä Logiikka on antanut minulle ilmoituksen, että bullshitin kannattajien loppu on lähellä. Aristoteles pelastaa! Tai kokeillaan jotakuta ehkä paremmin nykyiseen maailmankuvaasi sopivaa: Tuomas Akvinolainen rakastaa sinuakin!
 
  • Tykkää
Reactions: Paatunut Parahdus
"Maailma on menossa koko ajan moraalittomampaan suuntaan kaikilla rintamilla. Jossakin vaiheessa myös eutanasia tullaan hyväksymään maailmanlaajuisesti kuten moni muukin väärä asia, joka on ensin nostatettu keskustelunaiheeksi ja sitten sen johtopäätöksenä asia on hyväksytty."

Parahin Petri Paavola -advokaatti, tervetuloa argumentaatiovirheiden perusteet -kurssille!

Henkilö A ja henkilö B keskustelevat eettisestä kysymyksestä X. Henkilö B:llä on fundamentalis-uskonnollinen vakaumus. Henkilö A perustelee kantansa kysymykseen X. Henkilön A kanta ei ole yhtäpitävä henkilö B:n fundamentalis-uskonnollisen vakaumuksen kanssa, mutta sen perustelut ovat tieteellis-rationaalisesti valideja. Henkilö B paitsi perustelee kantansa kysymykseen X fundamentalis-uskonnollisella vakaumuksellaan, myös ulottaa sen moraaliset, vain uskonnon itsensä validoimat, arvostelmat koskemaan henkilö A:ta (=ad hominem) sekä johtaa kannastaan tuhofantastisia dystopia-kuvitelmia, jotka eivät ole johdettavissa itse eettisestä kysymyksestä X (=slippery slope).

Aloittajan ei tarvitsisi olla niin huolissaan, jos hän yhteiskunnallisia ja eettisiä kysymyksiä pohtiessaan hakisi tietoa muualtakin kuin uskonnollisisten fanaatikkojen kirjoituksista. Mikäli aloittaja on itse uskonnollinen fanaatikko, kehotan häntä tekemään parannuksen, sillä Pyhä Logiikka on antanut minulle ilmoituksen, että bullshitin kannattajien loppu on lähellä. Aristoteles pelastaa! Tai kokeillaan jotakuta ehkä paremmin nykyiseen maailmankuvaasi sopivaa: Tuomas Akvinolainen rakastaa sinuakin!

*tykkää* :)
 
Minkä ikäinen on oikeutettu päättämään nyt kärsimys on riittävä? Voiko 18-v tehdä hoitotestamentin, onko hän kykenevä enakoimaan tilanteet miten missäkin tilanteesta toimitaan? Onko kärsimyksen määrää pätevä arvioimaan esim. lapsen kohdalla vanhemmat?

Entä jos kuoleman pelko iskee puolituntia oikeaa hetkeä? Miten kärsimystä tai kipuakaan mitataan jos potilas ei sitä enää itse ei edes kykene ilmaisemaan?
 
Entä jos kuoleman pelko iskee puolituntia oikeaa hetkeä? Miten kärsimystä tai kipuakaan mitataan jos potilas ei sitä enää itse ei edes kykene ilmaisemaan?

Minun ymmärtääkseni -vaikka jotkut sitkeästi yrittävät viedä keskustelua eri suuntaan- tässä on nyt lähinnä kyse esim. sellaisesta tilanteesta, jossa syöpäkasvain pursuaa vatsanpeitteiden läpi, kuolema on odotettavissa lähipäivinä ja vahvimmasta mahdollisesta lääkityksestä huolimatta potilas ei voi muuta kuin huutaa helvetin tuskissa ympäri vuorokauden. Nähdäkseni tulkinnanvaraa jää kovin vähän.
 
Minun ymmärtääkseni -vaikka jotkut sitkeästi yrittävät viedä keskustelua eri suuntaan- tässä on nyt lähinnä kyse esim. sellaisesta tilanteesta, jossa syöpäkasvain pursuaa vatsanpeitteiden läpi, kuolema on odotettavissa lähipäivinä ja vahvimmasta mahdollisesta lääkityksestä huolimatta potilas ei voi muuta kuin huutaa helvetin tuskissa ympäri vuorokauden. Nähdäkseni tulkinnanvaraa jää kovin vähän.

Kipulääkitystä ei valitettavasti aina uskalleta käyttää sen riskin vuoksi että joskus se johtaa kuolemaan. Kyllä sairaaloissa tällähetkellä kuolee potilaita morfiini piikin tai muun kipulääkityksen jälkeen.

Miksi vaikeasti vammainen ei voisi vuosien kärsimyksen jälkeen päättää että kärsimys saa riittää toivoa paremmasta ei ole?
 
Kipulääkitystä ei valitettavasti aina uskalleta käyttää sen riskin vuoksi että joskus se johtaa kuolemaan. Kyllä sairaaloissa tällähetkellä kuolee potilaita morfiini piikin tai muun kipulääkityksen jälkeen.

Miksi vaikeasti vammainen ei voisi vuosien kärsimyksen jälkeen päättää että kärsimys saa riittää toivoa paremmasta ei ole?

Tosiasia kuitenkin on myös se, että jossain vaiheessa mikään lääkitys ei välttämättä enää auta, tai tehoava annos olisi tappava. Ja sehän olisikin jo eutanasia, jos sellainen annos tarkoituksella annettaisiin. Itse olen sitä mieltä, että mahdollisesti kaikkien kannalta helpompi ratkaisu olisi potilaan nukuttaminen loppuajaksi, mutta en eutanasiaakaan vastusta. Kuitenkin ulkopuolisen henkilön suorittama ihmiselämän lopetus tulisi saada niin tiukasti säädeltyä, että se käytännössä rajoittuisi ainoastaan tuon esimerkkitapaukseni kaltaisiin tilanteisiin.

Muihin voisi soveltuvin osin käyttää avustettua itsemurhaa. Yksinkertaisia nämä asiat eivät missään nimessä ole, hyvä että nyt on paljon keskustelua :)
 
Edelleen kysyn; Kenen vastuulla on se' että potilas on tilassa, missä ymmärtää mitä haluaà? Entäpä itsemäärämisoikeus muistisairailla, mielenterveysongelmaisilla jne? Mihin se raja vedetään?
 
[QUOTE="vieras";26311309]Tähän voivat ilmoittautua kaikki ne, jotka ovat valmiita murhaamaan ihmisiä.[/QUOTE]

Onko sulla uutisaiheet tänään vähissä? Miksi kyselet samoja asioita, joista keskusteltiin jo eilen pitkään?
 
Itse olen molemmat vanhempani menettänyt syöpään ja kyllä olisi suonut heille lähdön aikaisemmin ennen kun olet täysin pelkkää luuta ja nahkaa ja kivut on helvetilliset lääkityksestä huolimatta. Olen eutanasian kannalla ehdottomasti jos kaikki toivo on mennyt ja loppu olisi epäinhimmillistä kärsimystä.
 

Yhteistyössä