"Tieteellinen tutkimus: internet-ajan uhriutumisella on yhteys narsismiin, manipulatiivisuuteen, epärehellisyyteen ja ylimielisyyteen"

  • Viestiketjun aloittaja Viestiketjun aloittaja vierailija
  • Ensimmäinen viesti Ensimmäinen viesti
”It’s also important to remember that many claims of victimhood are made to strangers online, especially through social media or fundraising sites. This can increase the reach and effectiveness of insincere claims because they are directed toward strangers who have no basis for investigating (or even entertaining) suspicions of fake victimhood, except on pain of appearing callous.”

Kiitos linkeistä. Tyhmyyttäni en hoksannut punaisia linkkeja alleviivauksilla.
Kopioimastani kappaleesta muistin ikävän tapauksen menneisyydestäni.
Tein varainkeruuta hyvään tarkoitukseen yrityksessä, joka teki vilppiä. Kävin jopa hovioikeudessa todistajana.
Ei ihminen voi jatkuvasti olla tuntosarvet sojossa. Elämme nykyään koronakuplassa ja huijatuksi joutumiseen on uusia uhkia.
Koko ajan pitää varoa minkä linkin avaa.
Olin tavallaan tyhmistä tyhmin, kun pyysin linkkejä.
Maailma on täynnä kyökkipsykologeja.
Tällä palstalla kannattaa pohtia varhaiskasvatusta. Hyvällä ohjauksella voi vaikuttaa ihmisen myöhempään elämään.
Minulla on yli 700 sivuinen kirja vasta alussa.
Kirjojen lukeminen voittaa mennen tullen somemaailman.
Elävässä elämässä ihmiset ovat minulle ystävällisiä. Tällä palstalla on oudon epämukava ilmapiiri.
Ai säkin huomasit ilmapiirin? Niinkuin tuollainen, et yritetään häätää palstalta (ja Suomesta) käydään kimppuun jopa ylimielisellä asenteella, kun sanoo väärällä tavalla tai pyytää linkkiä, jos ei oo huomannu. Joskus noi linkit muuten menee haittasivustoille, kannattaa mielummin maalata pätkä tekstiä, klikata hiiren oikeaa ja laittaa verkkohaku. Kännyllä maalaat, ja painat maalattua tekstiä hetken, ja siihen aukee valikko, josta tulee verkkohaku.
 
”It’s also important to remember that many claims of victimhood are made to strangers online, especially through social media or fundraising sites. This can increase the reach and effectiveness of insincere claims because they are directed toward strangers who have no basis for investigating (or even entertaining) suspicions of fake victimhood, except on pain of appearing callous.”

Kiitos linkeistä. Tyhmyyttäni en hoksannut punaisia linkkeja alleviivauksilla.
Kopioimastani kappaleesta muistin ikävän tapauksen menneisyydestäni.
Tein varainkeruuta hyvään tarkoitukseen yrityksessä, joka teki vilppiä. Kävin jopa hovioikeudessa todistajana.
Ei ihminen voi jatkuvasti olla tuntosarvet sojossa. Elämme nykyään koronakuplassa ja huijatuksi joutumiseen on uusia uhkia.
Koko ajan pitää varoa minkä linkin avaa.
Olin tavallaan tyhmistä tyhmin, kun pyysin linkkejä.
Maailma on täynnä kyökkipsykologeja.
Tällä palstalla kannattaa pohtia varhaiskasvatusta. Hyvällä ohjauksella voi vaikuttaa ihmisen myöhempään elämään.
Minulla on yli 700 sivuinen kirja vasta alussa.
Kirjojen lukeminen voittaa mennen tullen somemaailman.
Elävässä elämässä ihmiset ovat minulle ystävällisiä. Tällä palstalla on oudon epämukava ilmapiiri.

Linkkien kysyminen on fiksua ja perusteltua, jos niitä ei tekstissä ymmärtänyt olevan, ei siis kannata itseään soimata.

Minä ikävä kyllä olen tosielämässäkin aika suorapuheinen ja saatan siis piikitellä avun kysyjää - mutta autan aina.
 
Jopa niitä, jotka haluavat kuolla.
Joo, eutanasia on kaksipiippuinen juttu, eikä helppo. Ennenvanhaan ihmiset pidettiin elossa sanomalla, että itsemurhasta joutuu Helvettiin, eikä ruumiita haudattu pyhiin maihin. Mutta se taisi silloisen moraalikäsityksen mukaan olla enemmän Jumalan palvelemista. Nykyisin puhutaan enemmän yksilönvastuusta, voiko elämää parantaa muulla tavalla, ymmärtääkö ihminen toimintaansa.
Yleensä keskustelu luonnonvalinnassa on sitä, kuka sattuu olemaan tyhmä, tai heikko. Mut jos ajatellaan vaikka rokotteita koululääketieteen näkökulmasta (eli "uskotaan" niihin), ei voidakkaan enää sallia luonnonvalintaa, sillä eiuskovaiset tartuttavat myös (tässä tapauksessa) viisaat ihmiset.
Tai, jos puhutaan, että luonnonvalinta on ok. niin silloin emme tarvitsisi poliisia/oikeuslaitosta, lääketiedettä tai armeijoita.
 
Toki. Ihmiskäsitys muuttuu, maailmankuva muuttuu. 1600-luvulla, jos oli tyhmä tai oli syntynyt huonoon sukuun, ansaitsi osansa ja piti ymmärtää paikkansa. Nykyisin ei enää, vaan on resursseja antaa jokaisen elää. On resursseja jopa pitää kuolevia hengissä.
Kuolevien hengissä pitäminen länsimaissa saattaa rasittaa yhteiskuntien taloutta, mutta maailmalle tuo ei hankaluuksia aiheuta. Sen sijaan kehittymishaluttomien yhteiskuntien avustaminen massalisääntymiseen on ongelma koko maailman kannalta. Noita yhteiskuntia löytyy pääasiassa Saharan eteläpuolisesta Afrikasta.

Kuvassa varovainen väestöennuste. SS Africa = Saharan eteläpuolinen Afrikka. Vasen asteikko kertoo väkiluvun miljoonissa. Jos ongelmat ratkaistaisiin afrikkalaisten siirtolaisuudella Eurooppaan, saisimme tuloksena valtioita, joissa asukkaista 3/4 on kotoisin Afrikasta. Sen jälkeen (vielä muutoisvaiheessa ehkä toimiva) demokraattinen päätökseteko muuttaisi valtiot asukkaittensa lähtöyhteiskuntien kaltaisiksi. Vuonna 2100 pelkästään Nigeriassa on enemmän väestöä kuin koko Euroopassa.
goldstone_africa_2050_demographic_truth_and_consequences_revised1-20.jpg
 
  • Tykkää
Reactions: AivanSama
Kuolevien hengissä pitäminen länsimaissa saattaa rasittaa yhteiskuntien taloutta, mutta maailmalle tuo ei hankaluuksia aiheuta. Sen sijaan kehittymishaluttomien yhteiskuntien avustaminen massalisääntymiseen on ongelma koko maailman kannalta. Noita yhteiskuntia löytyy pääasiassa Saharan eteläpuolisesta Afrikasta.

Kuvassa varovainen väestöennuste. SS Africa = Saharan eteläpuolinen Afrikka. Vasen asteikko kertoo väkiluvun miljoonissa. Jos ongelmat ratkaistaisiin afrikkalaisten siirtolaisuudella Eurooppaan, saisimme tuloksena valtioita, joissa asukkaista 3/4 on kotoisin Afrikasta. Sen jälkeen (vielä muutoisvaiheessa ehkä toimiva) demokraattinen päätökseteko muuttaisi valtiot asukkaittensa lähtöyhteiskuntien kaltaisiksi. Vuonna 2100 pelkästään Nigeriassa on enemmän väestöä kuin koko Euroopassa.
No olipa aasinsilta. Et kai vain syyllisty nyt manipulointiin.
 
No olipa aasinsilta. Et kai vain syyllisty nyt manipulointiin.
Enemmän liittyy aiheeseen (uhriutuminen) kuitenkin kuin sinun eutanasiapohdintasi. uhriutua kun voivat yksilöiden lisäksi myös kansat ja kulttuurit, jotka sitten tuon uhristatuksen turvin vaativat hyvitystä asiansa paremmin hoitaneilta ja siksi huonoa omaatuntoa potevilta.
 
  • Tykkää
Reactions: AivanSama
Olet kyllä oikeassa. Somen aiheuttamat kuplat vinouttavat todellisuutta melkoisesti.

Kyllä. He myös saavat tukea pieneltä joukolta muita harhaisia ja kuvittelevat näiden olevan enemmistö. Erimieltä olevat ohitetaan, kivitetään tai lynkataan. Harhaisuus siis ruokkii itse itseään.
Kenties kouluun tarvitaan yhdeksi uudeksi aineeksi looginen, analyyttinen ja johdonmukainen ajattelu sekä realismi ja faktat.
 
  • Tykkää
Reactions: Palstapesu
Kyllä. He myös saavat tukea pieneltä joukolta muita harhaisia ja kuvittelevat näiden olevan enemmistö. Erimieltä olevat ohitetaan, kivitetään tai lynkataan. Harhaisuus siis ruokkii itse itseään.
Kenties kouluun tarvitaan yhdeksi uudeksi aineeksi looginen, analyyttinen ja johdonmukainen ajattelu sekä realismi ja faktat.
Käsittääkseni opetussisältöön jo kuuluu medialukutaito.
 
Erittäin hyvä tutkimus. Tulee mieleen
-Meghan Markle
-Yli-Viikari
-eteläisemmissä maissa osataan uhriutua oikein kiitettävästi.
"What did you say? What did you say? Are you fucking me?"
 
Viimeksi muokattu:
Sen voisi vaihtaa rationaaliseksi ajatteluksi, joka voisi käsitellä ihan kaikkia elämänalueita ja olla mukana oppiaineena ekaluokasta asti, tunti viikossa.
Senecan kirjassa mainittiin sana ratio eli järki. Aivot kehittyvät vielä yli 20-vuotiaana.
Ei meistä kukaan voi valita syntyperräänsä. Aloin lukea kirjaa, jossa kirjan päähenkilö selvittää sukutaustansa.
Järki ja tunteet. Jos olisin järkevä, nousisin ylös ottamaan pakasteesta jäätelötuutin ja keittäisin kahvia. Nuorempi sisareni lähetti tänään monta viestiä. Tuoreena eläkeläisenä on varmaan outo olo.
Olen noudattanut Senecan ohjeita. Lillun autuaassa joutilaisuudessa. Luotan enemmän 2000 vanhoihin ohjeisiin kuin nykyajan tieteellisiin tutkimuksiin. Eihän muinoin edes tiedetty Aamerikan olemassaolosta.
 
Senecan kirjassa mainittiin sana ratio eli järki. Aivot kehittyvät vielä yli 20-vuotiaana.
Ei meistä kukaan voi valita syntyperräänsä. Aloin lukea kirjaa, jossa kirjan päähenkilö selvittää sukutaustansa.
Järki ja tunteet. Jos olisin järkevä, nousisin ylös ottamaan pakasteesta jäätelötuutin ja keittäisin kahvia. Nuorempi sisareni lähetti tänään monta viestiä. Tuoreena eläkeläisenä on varmaan outo olo.
Olen noudattanut Senecan ohjeita. Lillun autuaassa joutilaisuudessa. Luotan enemmän 2000 vanhoihin ohjeisiin kuin nykyajan tieteellisiin tutkimuksiin. Eihän muinoin edes tiedetty Aamerikan olemassaolosta.

 
Kyllä. He myös saavat tukea pieneltä joukolta muita harhaisia ja kuvittelevat näiden olevan enemmistö. Erimieltä olevat ohitetaan, kivitetään tai lynkataan. Harhaisuus siis ruokkii itse itseään.
Kenties kouluun tarvitaan yhdeksi uudeksi aineeksi looginen, analyyttinen ja johdonmukainen ajattelu sekä realismi ja faktat.
On perää. Joka toiselle kuoppaa kaivaa siihen toinen putoaa.
 
SU:

"heinäkuu 06, 2021 16:57
Tieteellinen tutkimus: internet-ajan uhriutumisella on yhteys narsismiin, manipulatiivisuuteen, epärehellisyyteen ja ylimielisyyteen

Ihmisillä on evoluution luoma taipumus kokea myötätuntoa ja halu auttaa ongelmista kärsiviä ihmisiä. Internetin ja massamedian aikana ihmisten kyky tunnistaa oikeita uhreja vilpillisistä uhriutujista on kuitenkin heikentynyt huomattavasti. Tästä syystä uhriutumisesta on tullut entistä tehokkaampi tapa tavoitella resursseja ja vaikutusvaltaa. Tuore tieteellinen tutkimus osoittaa, että uhriutumisella on yhteys moraalisesti kielteisiin persoonallisuuspiirteisiin kuten narsismiin, manipulatiivisuuteen, itsekkyyteen sekä rehellisyyden ja nöyryyden puutteeseen. Nykyaikainen informaatioympäristö suosii kovaäänistä ja vilpillistä signalointia. Uhriutumisesta on tullut kilpailullista. Suurimpia häviäjiä tässä ovat kaikista suurimman avun tarpeessa olevat ihmiset.

Uhrin asema on perinteisesti ei-toivottu. Siihen liittyy vahingoittumista ja kärsimystä. Evoluution myötä ihmisille on kehittynyt kyky kokea myötätuntoa uhriksi joutuneita kohtaan sekä halu pyrkiä helpottamaan heidän asemaansa. Tästä syystä uhriutuminen voi myös olla toimiva strategia resurssien ja vaikutusvallan tavoittelussa.
Uhriksi tekeytyvä voi saada huomiota, yleisön myötätuntoa, sosiaalista statusta, taloudellista tukea sekä muita etuja. Uhrina oleminen voi luoda jopa valta-aseman: sillä voi vaatia muilta hyvitystä, ohjailla keskusteluja, sanella teemoja sekä hälventää uhrin syyllisyyttä ja vastuuta mahdollisista omista virheistä.
Kun uhrin asema tuo mukanaan tällaisia etuja, se myös kannustaa ihmisiä uhriutumaan. Toisin sanoen, näennäisessä uhrin asemassa on jotain tavoiteltavaa. Otollisin tilanne uhriutumiselle on sosiaalinen ympäristö, johon liittyy henkistä epämukavuutta, ja jossa voi vedota kolmansiin osapuoliin kuten organisaatioiden hallinnollisiin elimiin. Vetoomuksissa tehdään rohkeita väitteitä, joiden todenperäisyyttä on hankala varmistaa. Olennaisinta on usein subjektiivinen kokemus. Opportunistiset ihmiset voivat näin hyväksikäyttää muiden hyväntahtoisuutta ja myötätuntoa vilpillisin perustein.
Tuore tieteellinen tutkimus osoittaa, että ihmiset, joilla on taipumusta uhriutumiseen joko aidoin tai tekaistuin perustein, ovat todennäköisesti myös alttiimpia valehtelemaan ja pettämään muita henkilökohtaisen hyödyn tavoittelemiseksi. Uhriutuminen ja uhriaseman kuuluttaminen liittyvät siis moniin moraalisesti kielteisiin persoonallisuuspiirteisiin kuten narsismiin, manipulatiivisuuteen, itsekkyyteen sekä rehellisyyden ja nöyryyden puutteeseen. Tutkimus julkaistiin korkea-arvoisessa psykologian tiedejournaalissa.
Brittiläisen Kolumbian yliopiston tutkijat laativat uhriutumisen skaalan, joka mittaa ihmisten taipumusta kertoa muille puutteistaan, haasteistaan sekä epäonnestaan, josta he kärsivät. Korkeamman pisteytyksen saaneet hyvesignaloivat useammin ja pyrkivät pönkittämään omaa moraalista ylemmyyttään, ja vastaavasti he vähättelivät omaa rooliaan ja moraalista vastuutaan. Toisin sanoen, hyvesignaloijat olivat muita kiinnostuneempia siitä, miten he näyttäytyvät muille moraalisesti ylevinä. Vastaavasti he olivat vähemmän kiinnostuneita siitä, miten he toimivat itse moraalisesti.

Quillette-lehden koosteessa kerrotaan useiden tutkimustulosten viittaavat siihen, etteivät väitteet uhriasemasta automaattisesti kerro objektiivisesti tunnistettavasta kärsimyksestä. Selittävänä tekijänä ovat ihmisten yksilölliset erot heidän taipumuksissaan tekeytyä uhreiksi muiden silmissä. Myös ympäristötekijöillä voi olla vaikutusta ihmisten käyttäytymiseen ja luonteenpiirteiden korostumiseen.
Nykyaikana uhriutuminen tapahtuu verrattain laajalle ja tuntemattomalle yleisölle internetissä, mm. sosiaalisessa mediassa. Usein uhriutujat vetoavat etäisiin kolmansiin osapuoliin. Tämä lisää katteettomien ja epärehellisten väitteiden toimivuutta verrattuna tilanteisiin, joissa osapuolet tietävät läpinäkyvämmin toisensa ja mahdolliset ongelmalliset tilanteet.
Aiemmin on tunnistettu, että ihmiset saattavat huijata ja esittää kyvykkäämpiä hankkiakseen statusta ja hyötyjä (mm. doping-aineiden käyttö urheilussa tai hakukoneella lunttaaminen visailuissa). Lisäksi ihmisten on myös tunnistettu feikkaavan moraalisuuttaan tavoitellakseen hyvää mainetta (mm. julkinen moralisointi, joka ei vastaa ihmisen toimintaa yksityiselämässään). Uhriutuminen on yksi luonteva jatke moraalisesti kyseenalaiselle opportunismille.

Nämä havainnot eivät kuitenkaan tarkoita, etteikö olisi olemassa oikeita, avun tarpeessa olevia vilpittömiä uhreja. Päinvastoin havainnot antavat syytä tarkastella uhriutumista ja sosiaalista ympäristöä entistä kriittisemmin. Vilpilliset, opportunistiset, hyvesignalointiin ja herkkään uhriutumiseen taipuvaiset ihmiset ohjaavat resursseja pois oikeilta avun tarvitsijoilta. Lisäksi he ruokkivat kierrettä, jossa ihmiset ehdollistuvat uhriutumisen kulttuurille. He luovat entistä enemmän kannustimia vilpilliselle uhriutumiselle. Psykologian tutkimuksissa on puhuttu jo ”kilpailullisesta uhriutumisesta”.
Uhriutumisen kierre voi selittää myös sitä, miksi tutkimusten mukaan enemmistö ihmisistä kuvittelee olevansa keskimäärin muita heikommassa asemassa. 65 prosenttia aikuisista vastaajista koki olevansa jollain tasolla yhteiskunnan sortamia, ja noin 55 prosenttia ei kokenut saavansa elämässään sitä, mitä ansaitsisi. Suurin osa ihmisistä siis ajattelee, että maailma kohtelee heitä kaltoin.

Aiemmin historiassa ihmiset elivät paikallisissa pienyhteisöissä ilman virtuaalista todellisuutta. Tuolloin he kykenivät helpommin erottelemaan hämääjät ja uhreiksi tekeytyvät ihmiset oikeista avun tarvitsijoista. Ihmiset tunsivat toisensa paremmin, ja huijareilla oli suurempi kiinnijäämisen riski sekä kustannus epärehelliseksi leimautumisesta.
Nykyaikana puolestaan ihmisten on helppo tekeytyä uhreiksi tuntemattomalle yleisölle ja hakea turvaa poliittisista viiteryhmistä. Vaikka uhriutujien joukossa on oikeita avun tarvitsijoita, sosiaalinen ympäristö ja asenneilmapiiri suosivat suhteellisesti enemmän vilpillistä signalointia. Massamedioista ja läpinäkyvyyden puutteesta hyötyvät ennen kaikkea kovaäänisimmät opportunistit. Heidän toimintansa kiihdyttää kilpailullista uhriutumista ja haittaa eniten niitä, jotka kaikista kipeimmin tarvitsisivat apua yleisön ymmärrystä ja apua."
Eli tuossa tutkimuksessa on kuvattu vasemmistolaisuus ja feminismi.
 
Mut eiks, jos ajatellaan ihmistä, luonnonvalinnan pitäis tulla moraalin jälkeen. Et se kuuluu sivistykseen, et ihmiset ei jää sen luonnonvalinnan alle.. Mitä virkaa on sairaaloilla tai tapaturmahoidoilla sitten
Luonnonvalinta toimii aina taustalla riippumatta sivistyneisyydestä. Sivistyneisyys vaan muokkaa luonnonvalinnan painotuksia.

Monella tapaa tosin yhteiskunta jossa "heikot sortuu elon tiellä" on terveempi sillä se kannustaa ihmisistä selviytyjiä ja ne jotka eivät selviydy karsiutuvat pois.
 

Yhteistyössä