V
vierailija
Vieras
Suvivirsi ei ole ollut mulle koskaan ns. uskonnollinen virsi, vaan puhtaasti kevääseen ja koulun kevätjuhlaan liittyvä laulu.
"Suvivirren laulaminen ei tee kevätjuhlasta uskonnon harjoittamista. Mahdollisuus suomalaisen koulun juhlaperinteiden ylläpitämiseen on kirjattava lakiin, jos niitä ei muutoin saada turvattua.
Julkisuudessa on ollut tapaus, jossa yhdenvertaisuus- ja tasa-arvolautakunta olisi asettanut Espoon kaupungille 10 000 euron uhkasakon liittyen Suvivirren laulamiseen osana koulun juhlaa. En ota kantaa itsenäisen yhdenvertaisuus- ja tasa-arvolautakunnan ratkaisuun.
Sen sijaan totean, että perustuslakivaliokunnan tulkinta Suvivirren asemasta koulun juhlassa on ollut yksiselitteinen ja vakiintunut jo 20 vuoden ajan.
Perustuslakivaliokunta, joka päättää auktoritatiivisesti Suomen perustuslain tulkinnasta, on linjannut, ettei yksittäisen virren laulaminen tee koulun juhlasta uskonnon harjoittamiseksi katsottavaa tilaisuutta. Kyse on suomalaiseen kulttuuriin kuuluvasta juhlatraditiosta.
Valiokunta ei siis ole pitänyt Suvivirren laulamista osana koulun yhteistä kevätjuhlaa minään ongelmana perustuslain turvaaman uskonnonvapauden – eikä myöskään yhdenvertaisuussääntelyn – kannalta.
Myöskään Euroopan ihmisoikeussopimuksesta ja sitä tulkitsevan ihmisoikeustuomioistuimen oikeuskäytännöstä ei valiokunnan mukaan johdu vaatimusta poistaa koulun toiminnasta kaikkea uskontoon viittaavia elementtejä sisältävää ainesta. EIT on korostanut asiassa valtioiden laajaa harkintamarginaalia.
Oudoksun sitä, että perustuslakivaliokunnan selkeistä, oikeudellisesti perustelluista ja hyvin vakiintuneista kannoista huolimatta Suvivirren sekä eräiden joululaulujen asemaa kyseenalaistetaan osana koulujen juhlia.
Perustuslakivaliokunta on korostanut kaukonäköisesti, että pitkälle viety uskonnollista alkuperää olevien perinteiden välttäminen ei edistä uskonnollista suvaitsevaisuutta.
Viime kädessä lailla tulisi turvata koulujen suomalaiset juhlaperinteet. Jos perustuslakivaliokunnan kannanotoista huolimatta Suvivirsi ja muut juhlaperinteet joutuvat uhanalaisiksi kouluissa joidenkin tahojen ratkaisujen vuoksi, mahdollisuus ylläpitää suomalaisen koulun juhlaperinteitä tulisi kirjata lakiin, kuten perusopetuslakiin.
Pidän yleisesti keskustelua kristillisten viitteiden poistamisesta suomalaisesta yhteiskunnasta suorastaan absurdina. Kallis kristillinen kulttuuriperintö on punottu kahden vuosituhannen aikana kiinteäksi osaksi länsimaista sivilisaatiota.
Yhteiskuntamme on tälle perinnölle paljon velkaa. Ollaan siitä ylpeitä."
Heikki Vestman
"Suvivirren laulaminen ei tee kevätjuhlasta uskonnon harjoittamista. Mahdollisuus suomalaisen koulun juhlaperinteiden ylläpitämiseen on kirjattava lakiin, jos niitä ei muutoin saada turvattua.
Julkisuudessa on ollut tapaus, jossa yhdenvertaisuus- ja tasa-arvolautakunta olisi asettanut Espoon kaupungille 10 000 euron uhkasakon liittyen Suvivirren laulamiseen osana koulun juhlaa. En ota kantaa itsenäisen yhdenvertaisuus- ja tasa-arvolautakunnan ratkaisuun.
Sen sijaan totean, että perustuslakivaliokunnan tulkinta Suvivirren asemasta koulun juhlassa on ollut yksiselitteinen ja vakiintunut jo 20 vuoden ajan.
Perustuslakivaliokunta, joka päättää auktoritatiivisesti Suomen perustuslain tulkinnasta, on linjannut, ettei yksittäisen virren laulaminen tee koulun juhlasta uskonnon harjoittamiseksi katsottavaa tilaisuutta. Kyse on suomalaiseen kulttuuriin kuuluvasta juhlatraditiosta.
Valiokunta ei siis ole pitänyt Suvivirren laulamista osana koulun yhteistä kevätjuhlaa minään ongelmana perustuslain turvaaman uskonnonvapauden – eikä myöskään yhdenvertaisuussääntelyn – kannalta.
Myöskään Euroopan ihmisoikeussopimuksesta ja sitä tulkitsevan ihmisoikeustuomioistuimen oikeuskäytännöstä ei valiokunnan mukaan johdu vaatimusta poistaa koulun toiminnasta kaikkea uskontoon viittaavia elementtejä sisältävää ainesta. EIT on korostanut asiassa valtioiden laajaa harkintamarginaalia.
Oudoksun sitä, että perustuslakivaliokunnan selkeistä, oikeudellisesti perustelluista ja hyvin vakiintuneista kannoista huolimatta Suvivirren sekä eräiden joululaulujen asemaa kyseenalaistetaan osana koulujen juhlia.
Perustuslakivaliokunta on korostanut kaukonäköisesti, että pitkälle viety uskonnollista alkuperää olevien perinteiden välttäminen ei edistä uskonnollista suvaitsevaisuutta.
Viime kädessä lailla tulisi turvata koulujen suomalaiset juhlaperinteet. Jos perustuslakivaliokunnan kannanotoista huolimatta Suvivirsi ja muut juhlaperinteet joutuvat uhanalaisiksi kouluissa joidenkin tahojen ratkaisujen vuoksi, mahdollisuus ylläpitää suomalaisen koulun juhlaperinteitä tulisi kirjata lakiin, kuten perusopetuslakiin.
Pidän yleisesti keskustelua kristillisten viitteiden poistamisesta suomalaisesta yhteiskunnasta suorastaan absurdina. Kallis kristillinen kulttuuriperintö on punottu kahden vuosituhannen aikana kiinteäksi osaksi länsimaista sivilisaatiota.
Yhteiskuntamme on tälle perinnölle paljon velkaa. Ollaan siitä ylpeitä."
Heikki Vestman
SUVIVIRSIOHJEISTUS 
Valvontavirasto 
selkiyttää kevätjuhlia konfliktien ehkäisemiseksi.
Digitaalinen suvivirsipassi ladataan Omakantaan QR-koodilla. Peruspassi oikeuttaa ensimmäisen säkeistön laulamiseen. Toisen ja kolmannen säkeistön esittäminen vaatii siirtymistä viralliseen riskiryhmään: laulajan on oltava isoäiti, salonkikelvoton kunnanvaltuutettu tai espoolainen.
jouluaamuna ja varoittaa visertäjille altistuneista.
Muistathan pestä virsikirjan sivut käytön jälkeen 
