Puhdasta kapitalismia ei ole oikeastaan missään, ei edes Yhdysvalloissa. Kaikkein vähiten sitä on Suomessa, missä ns. oikeistopuolueetkin ovat aivan selkeästi enemmän vasemmalla, kuin vaikkapa jenkkien vasemmisto. Ja vastaus kysymykseesi: onko kaikki vasemmistolaisuus pahasta ja onko oikeistolaisuus kaikkihyvä. Vastaus molempiin on, että ei ole. Vasemman laidan nurkalla on kommunismi, missä kansa näkee nälkää, kellään ei ole mitään, kukaan ei omista mitään, ruoka on loppu kaupoista ja bensa pumpuista. Tämä tarinan tiedämmekin. Kun taas aivan äärimmäinen oikea laita on yhteiskunta ilman julkista hallintoa. Ei ole mitään muuta kuin ihmisiä. Ei ole poliisia, pelastuslaitosta tai oikeuslaitosta. Siitä muodostuisi yhtä lailla anarkia kuin puhtaasta vasemmistolaisuudesta.
Kummassa mallissa on enemmän hyvää, eli kumpaa laitaa kohden yhteiskuntaa sitten kannattaa kehittää? Se on helppoa nähdä maailmalta. Kapitalismi ei ole ongelmaton yhteiskuntamalli, mutta vähiten huono. Sen on pakko riittää, koska parempaakaan ei ole keksitty. Ihminen on perusluonteeltaan laiska, siitä ei pääse mihinkään. Niin minä, sinä kuin muutkin. Juuri kukaan meistä ei halua ponnistella, ahkeroida ja antaa kaikkensa, mikäli siitä ei tule hyötyä henkilölle itselleen (ja sitä kautta perheelleen). Eli ihmisille pitää antaa mahdollisimman paljon kannusteita menestyä, sillä yhteiskunta taas hyötyy tuosta ponnistelusta. Koko länsimainen hyvinvointi pohjautuu tuohon. Ei Tesla kehittänyt sähköautoa ihmiskuntaa pelastamaan. Se voi olla taustalla jonain tekijänä kyllä, mutta totuus on että he kehittivät sen rahan takia. Lidl ei myy edullisempia elintarvikkeita siksi, että se kantaa huolta pienituloisista. Ei vaan sen strategia on voittaa hinnalla kilpailijansa ja kerätä ruokaa syövien ihmisten rahat itselleen.
Ja vaikka usein tuntuu siltä, että kapitalismi luo hyvää vain osalle, sekään ei pidä paikkaansa. Ihmisen perspektiivi on vain suppea, aikajana lyhyt ja kateuskin on luonnollinen tunne. Nämä asiat estävät näkemästä kokonaisuutta. Vielä 100v sitten täällä ajettiin hevosilla ja raadettiin 12h työpäivää. Netflix ei tuutannut iltoja täyteen viihdettä ja Ben&Jerry's herkkuja siihen makeanhimoisen kouraan. Eli kyllä se nykypäivän "köyhä" on todellinen miljonääri tuolla mittapuulla mitattuna. Kapitalismi on tuonut konkreettista hyvää ihan meille kaikille.
Vasemmistolaisuuden pohjimmainen idea on viedä toisten työllään tienaama lisäarvo pois ja jakaa sitä itse katsomallaan tavalla ympäriinsä. Ajatushan on kaunis, jos siihen ottaa vain lauseen toisen osan "jakamisen". Se että toisilta viedään omaisuutta pakolla, vapauden menettämisen uhalla, on se ikävämpi osuus. Ja mitä enemmän viedään, sitä vähemmän se yksilö enää ponnistelee ja yrittää. Se johtaa siihen, että huomenna on entistä vähemmän jaettavaa, minkä johdosta joudutaan taas viemään entistä enemmän. Ja kierre on valmis. Kaikki silti tiedämme, ettei nollavero olisi mahdollinen. Edelleenkin maa tarvitsee poliisin ja puolustusvoimat + parhaaksi katsomiaan ns. pakollisia palveluja. Ideologian pitäisi silti olla se, että viedään ihmisiltä niin vähän kuin suinkin mahdollista. Nehän ovat ihmisten omia rahoja, eivät valtion rahoja.
Poliittisesti tilanne on mutkikkaampi, kun ihmiset ovat ensin totutettu keskushallintomalliin. On helppo sanoa ihmiselle, että sinä et pärjää ilman valtion asumistukea. Kun totuus on se, että vasemmistolaisella mallilla tilanne on päästetty ensin sellaiseksi. Ihmisiä on myös kohtalaisen helppoa lahjoa heidän omilla rahoillaan. Lapsiperheen isä ja äiti ei helposti edes tajua sitä, ettei heidän keskiluokkaisen perheensä lapsilisät ole todellisuudessa mikään valtion tuki, eli ilmaista rahaa. Heiltä molemmilta on viety ensin sama raha heidän oman työnsä ansioista, mikä sitten juhlallisesti ns. palautetaan lapsilisänä heidän tililleen. Silmänkääntötemppu, mutta hyvin usealle se toimii. Palveluja on myös poliitikkojen helppo luvata lisää, mutta niiden karsiminen ja niistä leikkaaminen ovatkin sitten äärimmäisen vaikeita temppuja. Usein se maksaa poliitikolle tämän uran ja siksi harva sitä haluaa tehdä - vaikka todellinen tarve olisikin.