Anne Brunila ja tiibetinbuddhalaisuus

[vierailija]

Onko tämän palstan miehillä minkäänlaista kiinnostusta meditaatioon ja henkisyyteen?
Ne kun auttavat elämään hetkessä ja sivutuotteena ajatukset kirkastuu. Menestyminen liike-elämässä nopeutuu aika lailla.

 

[vierailija]

Anne Brunila oli Suomen vaikutusvaltaisimpia naisia – nyt hän on luopunut asemasta ja kodista: ”Unelmoin, että omaisuuteni mahtuisi matkalaukkuun”​

Anne Brunilan elämää ovat varjostaneet perhetragediat. Tiibetinbuddhalaisuus on auttanut häntä tuntemaan rauhaa.

Teksti Jaana-Mirjam Mustavuori
Kuvat Timo Pyykkö
27.1.2026 Voi hyvin
01

Huippujohtaja Anne Brunila istui satojen ihmisten keskellä suuressa salissa Lontoossa. Luentosali oli täynnä kiihkeää odotusta. Kaikki odottivat Dalai-lamaa, joka oli tulossa pitämään opetustilaisuutta. Vuosi oli 1998.


”Joukon läpi kävi kohahdus, kun Dalai-lama astui sisään. Kun hän alkoi opettaa, hänen äänestään ja olemuksestaan säteili niin suuri lämpö ja rakastava energia, että tunsin sen joka solullani. Se läpäisi minut ja tunsin itseni valtavan onnelliseksi”, Anne kertoo.


Se oli ensimmäinen kerta, kun tuolloin nelikymppinen Anne osallistui Dalai-laman opetukseen. Hän toimi ekonomistina Suomen Pankissa, ja edellisenä vuonna hän oli valmistunut kauppatieteiden tohtoriksi.


Sittemmin Anne työskenteli johtajana valtiovarainministeriön kansantalousosastolla, Metsäteollisuus ry:ssä ja Fortumissa. Lisäksi hän kuului monen suuryrityksen hallitukseen. Anne nimettiin monena vuonna Suomen vaikutusvaltaisimmaksi päättäjänaiseksi.


Työn rinnalla Anne oli 1980-luvulta alkaen harjoittanut tiibetinbuddhalaisuutta. Hän oli meditoinut, lausunut mantroja ja osallistunut retriitteihin ja koulutuksiin aina, kun oli kiireiltään ehtinyt.


”En tavoitellut asemaa ja vaurautta. Ne vain tulivat minulle. En samastunut niihin. Minulla on aina ollut toisenlainen todellisuus sisälläni, enkä ole mieltänyt itseäni aseman tai työtehtävien kautta.”


Sittemmin Anne on luopunut kaikista yhteiskunnallisista tehtävistään, viimeisimpänä Suomen elokuvasäätiön hallituksen puheenjohtajuudesta viime vuoden lopussa.

 

[vierailija]

Anne Brunila on ollut aina henkisen tien kulkija. Tiibetinbuddhalaisuutta hän on harjoittanut yli 35 vuotta.

Kirjallisuus, henkisyys ja uuden oppiminen ovat aina kiehtoneet Annea. Hän perehtyi jo koulu- ja opiskeluaikana länsimaiseen filosofiaan ja itämaisiin henkisiin perinteisiin, erityisesti tiibetinbuddhalaisuuteen, hindulaisuuteen, konfutselaisuuteen, taolaisuuteen, stoalaisuuteen, Jungin teoksiin ja teosofiaan.


”Sadut, myytit, unet ja vanhat kulttuurit kiinnostivat minua. Jo lapsena mietin, mikä on elämän tarkoitus. Ajattelin, että se ei voi olla vain se, että opiskellaan, perustetaan perhe, tehdään töitä, tienataan rahaa, ostetaan tavaroita ja kuollaan pois”, Anne muistelee.


Hänen ensimmäinen tiibetinbuddhalainen opettajansa oli Tarab Tulku. Tämä oli Kööpenhaminan yliopiston psykologian professori, joka kävi opettamassa Suomessa 1980-luvulla. Anne tunsi opetukset omakseen. Ne vastasivat hänen käsitystään todellisuudesta: on olemassa jotain pyhää, ihmistä suurempaa ja korkeampaa viisautta sekä meille näkymättömiä todellisuuksia.


Buddhalaisuus tarkoittaa Annen mukaan sitä, että ihminen oivaltaa todellisuuden perimmäisen luonteen ja sen, mikä on puhdas ja täydellinen mieli, johon ennakkoluulot, tunnetilat tai arvoasetelmat eivät vaikuta.


”Buddhalaisuuden harjoittaminen läpäisee koko elämäni. Minulla ei ole muuta elämää.”

”Olen myös aina halunnut oppia uutta ja ymmärtää itseäni, mielen toimintaa ja muita ihmisiä sekä sitä, miten maailma toimii.”

Tiibetinbuddhalaisuus on yksi monista buddhalaisista perinteistä, ja sen henkinen johtaja on Dalai-lama.


Anne harjoittaa Keski-Aasiasta levinnyttä bön-suuntausta, jonka perustajabuddha Tönpa Shenrab eli Tiibetissä parituhatta vuotta ennen Intiassa syntynyttä Gautama-buddhaa, jota yleensä pidetään buddhalaisuuden perustajana.


Annea puhuttelee buddhalaisuudessa selkeä ja systemaattinen polku, jota voi edetä askel kerrallaan. Kokemuksensa kautta voi nähdä, pitävätkö opetukset paikkansa.


”Haluan kehittyä paremmaksi ihmiseksi. Olen myös aina halunnut oppia uutta ja ymmärtää itseäni, mielen toimintaa ja muita ihmisiä sekä sitä, miten maailma toimii”, Anne kertoo.


Hänen mukaansa henkisellä tiellä kyse ei ole suorittamisesta vaan luonnollisesta kasvusta.


”Tulen koko ajan enemmän siksi, joka olen. Se on vapauttavaa.”


Annen mukaan ystävien mielestä hän on muuttunut myönteisemmäksi, iloisemmaksi, rohkeammaksi ja avoimemmaksi buddhalaisuuden harjoittamisen myötä.


”Entiset työkaverit ja ihmiset, joita en ole tavannut pitkään aikaan, sanovat, että olin ennen sulkeutunut.”


”Lisäksi nauran nyt enemmän. Elämä on niin paljon hauskempaa, kun minun ei tarvitse surra ja murehtia. Silloin selviää vastoinkäymisistä paljon helpommalla ja pääsee helpommin eteenpäin.”

 

[vierailija]

”Elämä on niin paljon hauskempaa, kun minun ei tarvitse surra ja murehtia”, Anne sanoo.

Nuorena Annella oli pitkiä masennuskausia, ja kaikki tuntui turhalta ja merkityksettömältä. Aikuisenakin hän on ollut ujo, estynyt ja kova jännittämään. Meditaatio on parantanut keskittymiskykyä ja luovuutta ja tehnyt hänet rennommaksi jo silloin, kun hän oli työelämässä.


”Meditaatio ja mantrat auttoivat esimerkiksi silloin, kun minua jännitti puhua Suomen poliittisen ja talouselämän johdolle Finlandia-talossa. Työssä tarvitsemani ongelmanratkaisukyky ja ongelmien hahmottaminen paranivat myös”, Anne sanoo.


Myötätunto ja anteliaisuus ovat hänelle tärkeitä. Myös yksinkertainen elämä kiinnostaa. Annen mukaan tavaroissa on aina jotenkin kiinni.


”Olen luopunut talosta ja valtavasta määrästä huonekaluja, astioita, vaatteita ja koruja. Olen myös luopunut puolista kirjoistani. Silti kaikkea on edelleen liikaa. Juuri eilen vein vaatteita kirpputorille. Unelmoin siitä, että koko omaisuuteni mahtuisi matkalaukkuun.”


Kun Anne on saanut rahaa, hän on lahjoittanut sitä hyväntekeväisyyteen, esimerkiksi tiibetiläisten lasten koulutukseen ja buddhalaisten munkkien elatukseen ja erilaisin kotimaisiin projekteihin.


”Tavara ei tee onnelliseksi. Onnellisuus on mielentila. Se ei tule ulkoapäin.”

”Meditaatio on osa arkeani ja kaikkea tekemistäni. Kun tulee vastoinkäymisiä, meditoin ja lausun mantroja niin, etten jää niihin kiinni.”

Anne meditoi aamuin illoin tunnin. Hän tekee myös mieltä puhdistavia harjoituksia, kuten tiibetiläistä Tsa Lung -joogaa, jota tehdään lattialla istuen. Lisäksi Anne lausuu mantroja joko ääneen tai hiljaa mielessään.


”Olen harjoittanut jo niin kauan meditaatiota, että mieli pysyy kirkkaana ilman, että istun koko ajan meditaatiotyynyllä. Meditaatio on osa arkeani ja kaikkea tekemistäni. Kun tulee vastoinkäymisiä, meditoin ja lausun mantroja niin, etten jää niihin kiinni.”


Anne käy joka vuosi retriitissä Shenten Dargye Ling -luostarissa Ranskassa ja Triten Norbutse -luostarissa Nepalissa. Lisäksi hän järjestää retriittejä Suomessa ja osallistuu munkkien opetuksiin etäyhteydellä.


Annelle läheisimmät opettajat ovat viime kesänä satavuotiaana kuollut Yongdzin Rinpoche sekä Khenchen Tenpa Yungdrung Rinpoche ja Khenpo Gelek Jinpa.


”Harjoittaminen merkitsee jatkuvaa opiskelua. Kun etenen polullani, opettajat, jotka tuntevat minut henkilökohtaisesti, osaavat neuvoa eteenpäin. Meillä on lämpimät ja läheiset välit.”

 

[vierailija]

”Buddhalaisuus tarjoaa menetelmät, joita noudattamalla voi vapautua harhakuvitelmistaan, kielteisistä tunteistaan ja ajatuksistaan ja kokea todellisuuden suoraan sellaisena kuin se on. Se on täysipainoista elämää”, Anne sanoo.

Annen elämässä on ollut paljon vaikeuksia. Hänellä oli ankara ja vaativa isä ja mielenterveysongelmainen, väkivaltainen puoliso 1980-luvulla. Annen nyt nelikymppinen poika sairastui alle kuukauden ikäisenä aivokuumeeseen, joka vaurioitti tämän aivoja pysyvästi.


”En ole koskaan jäänyt kiinni menneisiin vaan mennyt aina eteenpäin. Elämä täytyy hyväksyä sellaisena kuin se on. Olen kiitollinen kaikista kokemuksistani, koska ilman niitä en olisi sama ihminen”, Anne sanoo.


”Se, että harjoitan henkisyyttä, ei sulje pois kärsimystä, menetyksiä, onnettomuuksia tai sairauksia, mutta on mahdollista kokea syvää rauhaa niistä huolimatta.”


Buddhalaisuuden harjoittajana Anne uskoo, että hänellä on ollut ja on jatkossakin monta elämää.


”Uskon, että jokaisessa elämässä teen tekoja, joihin liittyy positiivista, negatiivista tai neutraalia karmaa. Sen takia synnyn tänne aina uudestaan, kunnes vapaudun karmasta ja valaistun.”


Juttu on julkaistu Voi hyvin -lehdessä 11/2025.

 

[Johnny Appleseed]

Onko tämän palstan miehillä minkäänlaista kiinnostusta meditaatioon ja henkisyyteen?
Ne kun auttavat elämään hetkessä ja sivutuotteena ajatukset kirkastuu. Menestyminen liike-elämässä nopeutuu aika lailla.

Onko Annen matkalaukkuun mahtuva varustus samankaltainen kuin thaimaalaismunkeilla?
Poliisi löysi temppelistä pistoolin, penispumpun, noin 2 400 euron edestä käteistä rahaa sekä DVD-soittimen, jonka sisällä oli pornotallenne.

Poliisi iski munkkien temppeliin Thaimaassa – Ällistyttävä löytö

Viranomaiset tekivät ratsian temppeliin, koska paikalliset valittivat tuliaseista ja huumeista.

www.iltalehti.fi

 

[vierailija]

Pojat kansan Urhokkaan ovat taas jyrätyt jyrällä littanaksi, kuten monen vuoden ajan muutenkin. Tämän ovat tehneet liittolaisemme, jotka eivät näytä tosipaikan tullen olevan meitä halukkaita sodassa auttamaan. Itse olen tulenpalavan halukas maatani puolustamaan, mutta Nato sotilaat eivät ole! Silti he ottavat seksuaalisen tyydytystakuunsa piiriin meidän naisemme. He ottavat siihen kaikki tytöt 18 vuodesta alkaen. olette varmasti huomanneet keski ikäisten naisten pesseeen naamastaan rypyt sileiksi, niin, että he näyttävät vaikka 18 vuotiailta. Tämän ovat tehneet Natojoukkojen resurssit! he juoksevat TÄYSIN SUOMALAISET AVIOMIEHENSÄ JA POIKAYSTÄVÄNSÄ UNOHTAEN PETTÄEN JA HYLÄTEN.
Näiden natosotilaiden nukeiksi ja natosotilaat aivopesevät heidät vihaamaan Suomalaisia miehiä! He toimensa aloitettuaan nirppanokkailevat Suomalaisille miehille, etenkin sinkkumiehille, joille ei voi väestörakenteen vääristymän vuoksi edes riittää Suomessa naista juuri tiettyyn nuoruusiän vaiheeseen. Miehiä on Suomessa yli 50.000 tuhatta henkilöä enemmän kuin naisia. Tässä tilanteessa nämä Jenkkien, Tsekkien, Puolalaisten huumeilla aivopesemät naiset lällättävät pilkkaa tuntien Suomalaisille turvallisille, mutta heidän mielestään tylsille ja nahjusmaisille Suomalaismiehille joiden pariutumista ja vakiintumista väestörakenteen vääristymä estää ja jopa viivyttää! Näinkö tänäpäivänä toimii Suomalainen nainen? Halveksii kotimaansa hyviä miehiä ja suorastaan ylikiimassa nussii maassamme koulutettavia ja majaillevia vierassotilaita! Isäntämaa ja vastaavilla sopimuksilla heitä oleskelee maassamme vaihtelevia määriä! Röyhkeimpiä ovat nuo em. kolme kansallisuutta! Näillä näkymin näyttää siltä, että he eivät tosi kuuman paikan tullen taistele Suomalaisjoukkojen rinnalla. Selkein merkki tilanteesta on se, että tehollisen reservin koko nostetiin 234 tuhannesta miehestä 870 tuhanteen mieheen luvut ovat kirjoitettu kieliopillisesti väärin mutta helppotajuisina heille, jotka eivät puhu Suomea! Nämä vierassotilaat vain valvovat järjestystä sisämaassa Suomalaisten miesten kuolllessa kranaatti ja luotisateessa rintamalla.
Meidän joukkueemme on sitä mieltä, että vierassotilaat tuokoot huoransa kotimaastaan, jos ilman seksiä eivät kykene maassamme olemaan. Suomalaiset naisset on siis vaikka väkivaltaa käyttäen raahattava hiuksista ulos noista panoluolista ja Carrolsbileistä! koska he omakuvat noissa Carrols luolissa tuon sikamaisen asenteen kotimaansa miehiä vastaan! Meidän mielipiteemme on se, että korkeintaa ne vierassotilaat liittolaismaista, jotka todellisuudessa taistelevat kranaatti ja luotisateessa Suomalaisten kanssa rintamalla saavat sekstata näiden Suomalaistyttöjen kanssa ja silloinkin vain, kun ovat olleet TODELLISESSA taistelussa totalitaarisessa sodassa! Tänään näin tilanteen Helsingissä kirjasto Oodissa, jossa Suomainen nainen noin 18 vuotta vastasi puhelimeen musta untavatakki päällä, ensin Englantia puhuen, sitten minut nähden säpsähtäen alkoi kysyä huorien mitä sä haluat millä tavalla sä haluat rakastella. yliröyhkeää! Vaatetus on heillä Musta untuvatakki, ja pääpanta tai nauha, joka on usein musta tai valkoinen.

 

[vierailija]

Anne Brunila on ollut aina henkisen tien kulkija. Tiibetinbuddhalaisuutta hän on harjoittanut yli 35 vuotta.

Kirjallisuus, henkisyys ja uuden oppiminen ovat aina kiehtoneet Annea. Hän perehtyi jo koulu- ja opiskeluaikana länsimaiseen filosofiaan ja itämaisiin henkisiin perinteisiin, erityisesti tiibetinbuddhalaisuuteen, hindulaisuuteen, konfutselaisuuteen, taolaisuuteen, stoalaisuuteen, Jungin teoksiin ja teosofiaan.


”Sadut, myytit, unet ja vanhat kulttuurit kiinnostivat minua. Jo lapsena mietin, mikä on elämän tarkoitus. Ajattelin, että se ei voi olla vain se, että opiskellaan, perustetaan perhe, tehdään töitä, tienataan rahaa, ostetaan tavaroita ja kuollaan pois”, Anne muistelee.


Hänen ensimmäinen tiibetinbuddhalainen opettajansa oli Tarab Tulku. Tämä oli Kööpenhaminan yliopiston psykologian professori, joka kävi opettamassa Suomessa 1980-luvulla. Anne tunsi opetukset omakseen. Ne vastasivat hänen käsitystään todellisuudesta: on olemassa jotain pyhää, ihmistä suurempaa ja korkeampaa viisautta sekä meille näkymättömiä todellisuuksia.


Buddhalaisuus tarkoittaa Annen mukaan sitä, että ihminen oivaltaa todellisuuden perimmäisen luonteen ja sen, mikä on puhdas ja täydellinen mieli, johon ennakkoluulot, tunnetilat tai arvoasetelmat eivät vaikuta.


”Buddhalaisuuden harjoittaminen läpäisee koko elämäni. Minulla ei ole muuta elämää.”



Tiibetinbuddhalaisuus on yksi monista buddhalaisista perinteistä, ja sen henkinen johtaja on Dalai-lama.


Anne harjoittaa Keski-Aasiasta levinnyttä bön-suuntausta, jonka perustajabuddha Tönpa Shenrab eli Tiibetissä parituhatta vuotta ennen Intiassa syntynyttä Gautama-buddhaa, jota yleensä pidetään buddhalaisuuden perustajana.


Annea puhuttelee buddhalaisuudessa selkeä ja systemaattinen polku, jota voi edetä askel kerrallaan. Kokemuksensa kautta voi nähdä, pitävätkö opetukset paikkansa.


”Haluan kehittyä paremmaksi ihmiseksi. Olen myös aina halunnut oppia uutta ja ymmärtää itseäni, mielen toimintaa ja muita ihmisiä sekä sitä, miten maailma toimii”, Anne kertoo.


Hänen mukaansa henkisellä tiellä kyse ei ole suorittamisesta vaan luonnollisesta kasvusta.


”Tulen koko ajan enemmän siksi, joka olen. Se on vapauttavaa.”


Annen mukaan ystävien mielestä hän on muuttunut myönteisemmäksi, iloisemmaksi, rohkeammaksi ja avoimemmaksi buddhalaisuuden harjoittamisen myötä.


”Entiset työkaverit ja ihmiset, joita en ole tavannut pitkään aikaan, sanovat, että olin ennen sulkeutunut.”


”Lisäksi nauran nyt enemmän. Elämä on niin paljon hauskempaa, kun minun ei tarvitse surra ja murehtia. Silloin selviää vastoinkäymisistä paljon helpommalla ja pääsee helpommin eteenpäin.”

Anne on hihhuli joka tuhosi meidän luotettavat taksipalvelut. Vaan raiskauksia kaipaavat daamit astuu enää taxeihin

 

[Johnny Appleseed]

Anne on hihhuli joka tuhosi meidän luotettavat taksipalvelut. Vaan raiskauksia kaipaavat daamit astuu enää taxeihin

Sekoitat Annet. Taksilain väänteli Anne Berner (keskusta), ei Anne Brunila.

 

[vierailija]

Kiitos ap:lle mielenkiintoisesta ketjun avauksesta. Yle Areenalla on Maarit Tastulan podcast, jossa hän haastattelee Anne Brunilaa.

 

[vierailija]

Ottakaa Annen ajatuksista mallia ja oppia.

 

[Johnny Appleseed]

Ottakaa Annen ajatuksista mallia ja oppia.

Tähän tarvittaisiin kannaotto, @Echo ?

 

[Echo]

Tähän tarvittaisiin kannaotto, @Echo ?

Jaa kannanotto?

Joku Taivaassa ja helvetissä käynyt oli nähnyt Sirdartha Gautama Buddhan helvetissä. Jos oikein muistan niin istuu siellä lootusasennossa erittäin kovassa liekissä, se liekki on sen takia erityisen kova koska julisti eläissään väärää "valaistumista" eikä ainoan, oikean Jumalan/Jeesuksen valoa. Plus että eksyttäjät saavat vielä astetta kovemman tuomion.

Siinä kannanottoa...buddhalaisuus on tyhjää ja pimeyttä, Jeesus on elävä.